Ahad, 31 Januari 2010
Sabtu, 30 Januari 2010
Ku Li nak diambil tindakan?
"MT teliti ucapan Tengku Razaleigh"
KUALA LUMPUR: Majlis Tertinggi (MT) Umno akan mendapatkan laporan ucapan Ahli Parlimen Gua Musang, Tengku Razaleigh Hamzah di Kelantan, kelmarin berhubung persetujuannya mempengerusikan kaukus Petroluem yang dicadangkan pembangkang.
Presiden Umno, Datuk Seri Najib Razak, berkata laporan rakaman perlu diteliti sebelum sebarang tindakan diambil terhadap bekas Menteri Kewangan itu.
"Kita sedang meneliti, belum dapat apa yang diperkatakan oleh Kuli (Tengku Razaleigh)... bagi tempoh untuk dapatkan laporan ucapannya dan sebagainya," katanya kepada pemberita selepas mempengerusikan mesyuarat MT Umno di Menara Dato' Onn di sini, semalam.
Najib diminta mengulas kesediaan Tengku Razaleigh mempengerusikan kaukus royalti minyak Kelantan yang dicadangkan pembangkang.
Persetujuan itu dinyatakan Tengku Razaleigh kepada pemberita selepas majlis solat hajat dan ceramah perdana royalti Petroleum di Stadium Sultan Mohamed Ke IV, di Kota Bharu, malam kelmarin.
-BH Online-
Komen: Yakin dengan Ku Li.
Rabu, 27 Januari 2010
Ahad, 10 Januari 2010
DS Nizar berceramah 'live' dari wad hospital
Malam semalam DS Nizar dijadualkan berceramah di markaz Pas Pasir Panjang bersama-sama dengan Ybhg Tn Hj Mohamad Sabu dan YB Sivanesan (Adun Sungkai).Namun akibat kemalangan yang menimpanya tiga hari lepas beliau tidak dapat hadir ke program tersebut.
Rata-rata para hadirin boleh memahami mengapa ketiadaan DS Nizar dalam ceramah tersebut.Beliau masih ditahan di wad hospital Ipoh.
Namun bagi tidak menghampakan para hadirin,pihak penganjur berusaha juga sedaya upaya untuk menghadirkan DS Nizar ke pentas ceramah semalam.
Rata-rata para hadirin kelihatan teruja apabila mendengar suara pemimpin yang mereka sayangi terbit keluar melalui corong pembesar suara yang dipasang dipenjuru tempat ceramah.
Dalam pada itu,walau pun sedang terbaring di katil wad,dalam ucapan ringkas DS Nizar sempat menceritakan detik-detik cemas yang dilalui apabila kereta yang dipandunya terbabas kerana beliau sebenarnya cuba untuk mengelakkan kemalangan yang lebih besar berlaku.Ceritanya lagi dia telah diberi penghormatan untuk mengimamkan solat jumaat sehari selepas kejadian di masjid berdekatan hospital Ipoh.Beliau mengucapkan ribuan terima kasih kepada yang sentiasa mendoakan kesihatannya kembali pulih seperti sedia kala dan beliau memberi harapan bahawa beliau akan keluar wad dalam masa terdekat bagi membolehkannya menjalankan tugas sebagai wakil rakyat.
Sementera itu setiausaha politik DS NIzar,Ustaz Misbahul Munir yang turut berceramah dalam program semalam menasihatkan rakyat supaya tidak bimbangkan kesihatan DS Nizar kerana menurutnya DS Nizar hanya mengalami keceraan kecil sahaja iaitu luka dibahagian siku tangannya.Jelas Ustaz Misbah,DS Nizar masih ditahan di wad kerana mengalami tekanan darah yang agak tinggi akibat kemalangan yang dihadapinya beberapa hari lalu.
Ceramah semalam dihadiri hampir dua ribu hadirin dari sekitar Dun Pasir Panjang.
Rata-rata para hadirin boleh memahami mengapa ketiadaan DS Nizar dalam ceramah tersebut.Beliau masih ditahan di wad hospital Ipoh.
Namun bagi tidak menghampakan para hadirin,pihak penganjur berusaha juga sedaya upaya untuk menghadirkan DS Nizar ke pentas ceramah semalam.
Rata-rata para hadirin kelihatan teruja apabila mendengar suara pemimpin yang mereka sayangi terbit keluar melalui corong pembesar suara yang dipasang dipenjuru tempat ceramah.
Dalam pada itu,walau pun sedang terbaring di katil wad,dalam ucapan ringkas DS Nizar sempat menceritakan detik-detik cemas yang dilalui apabila kereta yang dipandunya terbabas kerana beliau sebenarnya cuba untuk mengelakkan kemalangan yang lebih besar berlaku.Ceritanya lagi dia telah diberi penghormatan untuk mengimamkan solat jumaat sehari selepas kejadian di masjid berdekatan hospital Ipoh.Beliau mengucapkan ribuan terima kasih kepada yang sentiasa mendoakan kesihatannya kembali pulih seperti sedia kala dan beliau memberi harapan bahawa beliau akan keluar wad dalam masa terdekat bagi membolehkannya menjalankan tugas sebagai wakil rakyat.
Sementera itu setiausaha politik DS NIzar,Ustaz Misbahul Munir yang turut berceramah dalam program semalam menasihatkan rakyat supaya tidak bimbangkan kesihatan DS Nizar kerana menurutnya DS Nizar hanya mengalami keceraan kecil sahaja iaitu luka dibahagian siku tangannya.Jelas Ustaz Misbah,DS Nizar masih ditahan di wad kerana mengalami tekanan darah yang agak tinggi akibat kemalangan yang dihadapinya beberapa hari lalu.
Ceramah semalam dihadiri hampir dua ribu hadirin dari sekitar Dun Pasir Panjang.
Jumaat, 8 Januari 2010
perhimpunan aman
Kebanyakkan portal berita internet lewat petang ni melaporkan himpunan kononnya membantah penggunaan kalimah Allah oleh gereja Herald yang dianjurkan pihak-pihak tertentu hari ini berjalan dengan aman.
Tiada peluru asap,tiada semburan air gatal.
Mereka berhimpun di masjid-masjid tertentu di ibu kota dan dibeberapa buah ibu negeri yang lain.Antara yang terlibat menganjurkan perhimpunan hari ini pertubuhan seperti Perkasa (Ibrahim Ali),Pekida,Abim,Pkpim dan lain-lain.Walau pun mereka dengan puak masing-masing berhimpun dilain-lain tempat,tetapi berhimpun juga.
Saya hanya mahu sahkan bahawa perhimpunan yang dianjurkan hari ini ,sama ada berpermit atau tiada permit kesemuanya berlansung secara aman,dari awal hingga akhirnya.
Sebab utamanya kerana perhimpunan hari ini tidak diganggu polis simpanan persekutuan atau singkatan famousnya FRU atau saya biasa mengelarkan mereka 'soldadu kepala merah otak loceng'.
Jika ada 'menatang' jenis ini,memang tak aman.Tak akan aman.Sampai bila pun tak aman.
NGO's buat himpunan seperti Bersih,Mansuh PPSMI,Mansuh ISA tak berhimpun lagi tapi dah kata perhimpunan haram,boleh cetuskan keganasan,boleh huru-hara,ganggu peniaga,ganggu lalu lintas bla bla bla...
Kesimpulannya,himpunan boleh dibuat di mana-mana pun dan himpunan akan aman dengan syarat ianya tidak disertai polis simpanan persekutuan.Jika tidak,maka tak aman lah himpunan itu.
P/s: Polis trafik tidak termasuk dalam kategori penyebab perhimpunan jadi tak aman.Polis trafik baik,mereka hanya kawal urusan lalu-lintas.
Tiada peluru asap,tiada semburan air gatal.
Mereka berhimpun di masjid-masjid tertentu di ibu kota dan dibeberapa buah ibu negeri yang lain.Antara yang terlibat menganjurkan perhimpunan hari ini pertubuhan seperti Perkasa (Ibrahim Ali),Pekida,Abim,Pkpim dan lain-lain.Walau pun mereka dengan puak masing-masing berhimpun dilain-lain tempat,tetapi berhimpun juga.
Saya hanya mahu sahkan bahawa perhimpunan yang dianjurkan hari ini ,sama ada berpermit atau tiada permit kesemuanya berlansung secara aman,dari awal hingga akhirnya.
Sebab utamanya kerana perhimpunan hari ini tidak diganggu polis simpanan persekutuan atau singkatan famousnya FRU atau saya biasa mengelarkan mereka 'soldadu kepala merah otak loceng'.
Jika ada 'menatang' jenis ini,memang tak aman.Tak akan aman.Sampai bila pun tak aman.
NGO's buat himpunan seperti Bersih,Mansuh PPSMI,Mansuh ISA tak berhimpun lagi tapi dah kata perhimpunan haram,boleh cetuskan keganasan,boleh huru-hara,ganggu peniaga,ganggu lalu lintas bla bla bla...
Kesimpulannya,himpunan boleh dibuat di mana-mana pun dan himpunan akan aman dengan syarat ianya tidak disertai polis simpanan persekutuan.Jika tidak,maka tak aman lah himpunan itu.
P/s: Polis trafik tidak termasuk dalam kategori penyebab perhimpunan jadi tak aman.Polis trafik baik,mereka hanya kawal urusan lalu-lintas.
Mahfuz bimbang pengeboman gereja isyarat Operasi Lalang ke-2
KUALA LUMPUR, 8 Jan: Naib Presiden PAS Datuk Mahfuz Omar petang tadi melahirkan rasa bimbang sekiranya pengeboman Gereja Metro Tabelnacle serta tiga yang lain malam tadi merupakan isyarat awal pada berlakunya ‘Operasi Lalang’ yang kedua.
“Operasi Lalang suatu ketika dulu menyaksikan sentimen Melayu begitu kuat sehingga ada pihak menyeru supaya orang-orang Melayu bersenjata ke Kuala Lumpur untuk membunuh orang-orang Cina,” jelasnya ketika dihubungi Harakahdaily.
“Perhimpunan tersebut akhirnya tidak berlaku, tetapi beberapa pemimpin pembangkang pula ada (yang) ditangkap (oleh Kerajaan) atas nama menjaga keselamatan negara.
“(sedangkan) pemimpin- pemimpin tertentu dalam Umno (dan) BN yang menjadi punca tercetusnya (Operasi Lalang) itu selamat (tidak ditangkap) dan lari (keluar negara)...sebab itu saya bimbang kalau-kalau ini isyarat berlaku (Operasi Lalang) yang kedua,” terang Mahfuz.
Menganggap Operasi Lalang sengaja dicetuskan oleh pihak tertentu pada 1987 yang lalu, beliau juga tidak menolak kemungkinan bahawa ada ‘tangan ghaib’ yang sengaja mengobom Geraja Metro Tabelnacle, Kuala Lumpur 12 jam yang lalu demi mencetuskan suasana tidak tenteram.
Beliau yang juga Ahli Parlimen Pokok Sena turut menyeru umat Islam supaya lebih berhati-hati dengan provokasi ‘tangan ghaib’ tersebut.
“Kita (PAS) tidak menuduh mana-mana pihak, tetapi saya menyeru seluruh rakyat Malaysia tidak kira orang Islam atau bukan (Islam) (supaya) lebih berhati-hati kalau ada ‘tangan-tangan ghaib’ yang sengaja mencetuskan provokasi (berkaitan) isu ini untuk kepentingan politik mereka,” katanya.
Dalam perkembangan yang sama, beliau turut meragui keikhlasan Kementerian Dalam Negeri (KDN) membiarkan media massa arus perdana mendidik emosi rakyat secara tidak sihat.
“Saya begitu meragui apabilan KDN tidakpun mengenakan tindakan yang tegas ke atas beberapa media arus perdana yang saya lihat seolah-olah mereka ini melaporkan isu ini (guna nama Allah) dalam rupa yang cukup negatif sehingga membawa suatu suasana saling membenci dan berprasangka antara satu sama lain,” jelasnya.
Sebelum ini, beliau turut menyalahkan kerajaan dan mahkamah kerana tidak mempercepat perbicaraan kes tersebut.
Dalam perkembangan berkaitan, Naib Presiden Salahuddin Ayub turut mengutuk tindakan mengebom geraja tersebut kerana tidak menepati syariat Islam.
Bagi beliau, ‘Wacana Ilmiah’ sebagaimana yang ditunjukkan oleh para Anbiya’, Sahabat kepada Rasulullah s.a.w serta cendekiawan Islam terdahulu merupakan pendekatan sewajarnya untuk mendepani budaya orang bukan Islam berminat menggunakan Allah dalam keagamaan mereka.
-harakahdaily-
Komen: Jangan pelik jika esok masjid pula yang dibakar.Permainan kotor 'gerombolan juhala' telah bermula.Semua pihak perlu berhati-hati.
“Operasi Lalang suatu ketika dulu menyaksikan sentimen Melayu begitu kuat sehingga ada pihak menyeru supaya orang-orang Melayu bersenjata ke Kuala Lumpur untuk membunuh orang-orang Cina,” jelasnya ketika dihubungi Harakahdaily.
“Perhimpunan tersebut akhirnya tidak berlaku, tetapi beberapa pemimpin pembangkang pula ada (yang) ditangkap (oleh Kerajaan) atas nama menjaga keselamatan negara.
“(sedangkan) pemimpin- pemimpin tertentu dalam Umno (dan) BN yang menjadi punca tercetusnya (Operasi Lalang) itu selamat (tidak ditangkap) dan lari (keluar negara)...sebab itu saya bimbang kalau-kalau ini isyarat berlaku (Operasi Lalang) yang kedua,” terang Mahfuz.
Menganggap Operasi Lalang sengaja dicetuskan oleh pihak tertentu pada 1987 yang lalu, beliau juga tidak menolak kemungkinan bahawa ada ‘tangan ghaib’ yang sengaja mengobom Geraja Metro Tabelnacle, Kuala Lumpur 12 jam yang lalu demi mencetuskan suasana tidak tenteram.
Beliau yang juga Ahli Parlimen Pokok Sena turut menyeru umat Islam supaya lebih berhati-hati dengan provokasi ‘tangan ghaib’ tersebut.
“Kita (PAS) tidak menuduh mana-mana pihak, tetapi saya menyeru seluruh rakyat Malaysia tidak kira orang Islam atau bukan (Islam) (supaya) lebih berhati-hati kalau ada ‘tangan-tangan ghaib’ yang sengaja mencetuskan provokasi (berkaitan) isu ini untuk kepentingan politik mereka,” katanya.
Dalam perkembangan yang sama, beliau turut meragui keikhlasan Kementerian Dalam Negeri (KDN) membiarkan media massa arus perdana mendidik emosi rakyat secara tidak sihat.
“Saya begitu meragui apabilan KDN tidakpun mengenakan tindakan yang tegas ke atas beberapa media arus perdana yang saya lihat seolah-olah mereka ini melaporkan isu ini (guna nama Allah) dalam rupa yang cukup negatif sehingga membawa suatu suasana saling membenci dan berprasangka antara satu sama lain,” jelasnya.
Sebelum ini, beliau turut menyalahkan kerajaan dan mahkamah kerana tidak mempercepat perbicaraan kes tersebut.
Dalam perkembangan berkaitan, Naib Presiden Salahuddin Ayub turut mengutuk tindakan mengebom geraja tersebut kerana tidak menepati syariat Islam.
Bagi beliau, ‘Wacana Ilmiah’ sebagaimana yang ditunjukkan oleh para Anbiya’, Sahabat kepada Rasulullah s.a.w serta cendekiawan Islam terdahulu merupakan pendekatan sewajarnya untuk mendepani budaya orang bukan Islam berminat menggunakan Allah dalam keagamaan mereka.
-harakahdaily-
Komen: Jangan pelik jika esok masjid pula yang dibakar.Permainan kotor 'gerombolan juhala' telah bermula.Semua pihak perlu berhati-hati.
Jumaat, 1 Januari 2010
Takziah buat seluruh keluarga Tok Mat
Tok Mat 'Mr Propaganda' Terbaik, Kata Bekas Setiausaha Akhbar
"Sebagai "Mr Propaganda", Allahyarham bekerja seorang. Beliau ialah 'oneman team' dan selesa begitu", katanya kepada Bernama ketika dihubungi hari ini.
Zukri berkata ketika menyandang jawatan Menteri Penerangan sebanyak dua kali iaitu dari 1978 hingga 1982 dan dari 1987 hingga 1999, Allahyarham banyak menjulang nama baik kerajaan dan parti.
Bagi Zukri, dalam banyak-banyak gelaran yang diberikan kenalan dan orang ramai kepada Allahyarham seperti Tok Mat, Mat Bulat dan sebagainya, paling istimewa dan yang turut menyentuh Allahyarham ialah "Mat Umno", panggilan yang diberikan oleh bekas Perdana Menteri Tun Dr Mahathir Mohamad.
Allahyarham banyak menjalankan kempen yang berjaya seperti "Setia Bersama Rakyat (Semarak) dan kempen MESRA yang melonjakkan nama Dr Mahathir dan kerajaan BN, malah berbakat menulis beberapa lagu patriotik seperti "SETIA" dan "Sejahtera Malaysia".
-Mstar-
"Sebagai "Mr Propaganda", Allahyarham bekerja seorang. Beliau ialah 'oneman team' dan selesa begitu", katanya kepada Bernama ketika dihubungi hari ini.
Zukri berkata ketika menyandang jawatan Menteri Penerangan sebanyak dua kali iaitu dari 1978 hingga 1982 dan dari 1987 hingga 1999, Allahyarham banyak menjulang nama baik kerajaan dan parti.
Bagi Zukri, dalam banyak-banyak gelaran yang diberikan kenalan dan orang ramai kepada Allahyarham seperti Tok Mat, Mat Bulat dan sebagainya, paling istimewa dan yang turut menyentuh Allahyarham ialah "Mat Umno", panggilan yang diberikan oleh bekas Perdana Menteri Tun Dr Mahathir Mohamad.
Allahyarham banyak menjalankan kempen yang berjaya seperti "Setia Bersama Rakyat (Semarak) dan kempen MESRA yang melonjakkan nama Dr Mahathir dan kerajaan BN, malah berbakat menulis beberapa lagu patriotik seperti "SETIA" dan "Sejahtera Malaysia".
-Mstar-
cerita di tahun baru
lembu naik kereta..kesian
ada apa dalam sampah?jika mahu tahu tanya pengutip sampah DBKL.(gambar ini dirakam di ibu kota beberapa jam selepas sambutan tahun baru selesai)*kedua-dua gambar ini dicilok dari BH Online & Utusan Online 01-01-10
depa sorok rupanya
Sedang rakyat Malaysia bergegak gempita menyambut tahun baru,harga gula dinaikkan 20 sen.Gila punya nak sambut tahun baru sampai tak sedar gula naik.
Orang kata bibir mulut Najib manis.Dulu aku tak berapa nak percaya.Tapi sekarang aku percaya.Mana tak manisnya gula naik 20 sen.
Beberapa hari lepas saya bercerita akan ketiadaan gula di kedai-kedai.Semua kedai tiada gula.Rupa-rupanya fahamlah saya bahawa tauke-tauke gula sorok gula lagi.Depa tunggu kerajaan umum harga naik baru depa jelmakan gula.
Apa ada pakatan ka antara kerajaan Najib dan tauke-tauke gula?
Saya yakin ada pakatan.Jika tiada pakatan,masakan tauke-tauke gula sorok gula mereka.Tujuannya nak kaut untung lebih.Rakyat juga yang terlopong..padan muka.
Lani depa naikkan harga gula,dekat pilihanraya rakyat dapat 'gula-gula'.
Duhai rakyat..hari ini mereka berpakat membuli kita.Apa kata kita buli mereka pula.
Bersediakah rakyat?
P/s: Selamat tahun baru 2010.Good bye 2009.
Orang kata bibir mulut Najib manis.Dulu aku tak berapa nak percaya.Tapi sekarang aku percaya.Mana tak manisnya gula naik 20 sen.
Beberapa hari lepas saya bercerita akan ketiadaan gula di kedai-kedai.Semua kedai tiada gula.Rupa-rupanya fahamlah saya bahawa tauke-tauke gula sorok gula lagi.Depa tunggu kerajaan umum harga naik baru depa jelmakan gula.
Apa ada pakatan ka antara kerajaan Najib dan tauke-tauke gula?
Saya yakin ada pakatan.Jika tiada pakatan,masakan tauke-tauke gula sorok gula mereka.Tujuannya nak kaut untung lebih.Rakyat juga yang terlopong..padan muka.
Lani depa naikkan harga gula,dekat pilihanraya rakyat dapat 'gula-gula'.
Duhai rakyat..hari ini mereka berpakat membuli kita.Apa kata kita buli mereka pula.
Bersediakah rakyat?
P/s: Selamat tahun baru 2010.Good bye 2009.
Khamis, 31 Disember 2009
Dato Husam dan Nik Amalina bersemuka?
"Husam sedia jumpa Nik Amalina"
Begitulah tajuk satu entry dalam Utusan Online hari ini.
"Pengerusi Jawatankuasa Perancangan Ekonomi, Kewangan dan Kebajikan negeri, Datuk Husam Musa sedia berhadapan dengan anak Menteri Besar, Nik Amalina Nik Abdul Aziz bagi menjawab segala dakwaan yang dibuat di dalam blog peribadinya.
Begitulah tajuk satu entry dalam Utusan Online hari ini.
"Pengerusi Jawatankuasa Perancangan Ekonomi, Kewangan dan Kebajikan negeri, Datuk Husam Musa sedia berhadapan dengan anak Menteri Besar, Nik Amalina Nik Abdul Aziz bagi menjawab segala dakwaan yang dibuat di dalam blog peribadinya.
Katanya, pelawaan tersebut dibuat mengikut konteks Islam yang menggalakkan umatnya bersemuka bagi memastikan segala permasalahan yang timbul selesai.
"Saya bersetuju untuk bersemuka dengan anggota keluarga tok guru atau yang lain," katanya kepada pemberita di sini hari ini".(rujuk Utusan Online)
Jika benarlah apa yang dilaporkan ini,saya ingin tumpang gembira sebab dari awal lagi saya melihat apa yang berlaku sebelum ini lebih kepada 'krisis' peribadi antara beberapa keluarga Tok Guru dan Dato' Husam.
Saya bersetuju sungguh jika Nik Amalina sedia bersemuka dengan Dato' Husam.Selain Amalina,Dato' Husam juga perlu bersemuka dengan seorang lagi anak Tok Guru,Ustaz Nik Abduh.
Buanglah yang keruh itu.Ambillah yang jernih-jernih.
Kepada Dato Husam,Nik Amalina dan Ustaz Nik Abduh,maaf jika telahan saya ni silap.
P/s: Pertemukan juga Ariffahmi dan Kicdefella.
Rabu, 30 Disember 2009
lama tak muncul
2 hari sebelum tirai 2009 berlabuh SPR muncul.Muncul dengan lawak terbarunya.Tempoh bertenang 24 jam,proses penamaan calon selama 3 hari.
Apa rasionalnya cadangan demikian?
Secara peribadi saya boleh bersetuju dengan tempoh bertenang selama 24 jam,lebih dari itu pun takpa.Cuma apa kejadahnya penamaan calon sampai tiga hari?
Alasan mereka untuk mengelakkan penyokong parti-parti bertanding bertembung.Bodoh punya alasan.
Beginilah..jika SPR ikhlas tak mahu penyokong bertembung buat la undang2 penyokong tak payah datang.Calon je yang datang masa penamaan calon.Senang.Lebih masuk akal.
Apa rasionalnya cadangan demikian?
Secara peribadi saya boleh bersetuju dengan tempoh bertenang selama 24 jam,lebih dari itu pun takpa.Cuma apa kejadahnya penamaan calon sampai tiga hari?
Alasan mereka untuk mengelakkan penyokong parti-parti bertanding bertembung.Bodoh punya alasan.
Beginilah..jika SPR ikhlas tak mahu penyokong bertembung buat la undang2 penyokong tak payah datang.Calon je yang datang masa penamaan calon.Senang.Lebih masuk akal.
Ahad, 27 Disember 2009
Hari ini 10 Muharam
Alhamdulillah,lewat petang semalam saya dan keluarga selamat tiba di kediaman di Sri Manjung setelah lebih sebulan berada di kampung demi memenuhi rutin cuti sekolah.
Tak tahulah badi mana yang melekat kat badan saya,pantang cuti mesti balik kampung.
Saya rasa perantau lain pun gitu juga.Kecuali mereka2 yang 'ongkos'nya lebih,selain kampung halaman mereka dan keluarga mereka memilih destinasi tertentu,seperti Bandung,Medan,Padang,Pulau Bali dll sebagai memenuhi musim cuti mereka.
Tak apalah.Melancong banyak baiknya.Kata orang "jauh perjalanan,luas pandangan".Agama pun menggalakkan melancong.
Pagi tadi saya sempat untuk berkuliah subuh di surau fasa 1 e.Imam surau beberapa kali peringatkan saya supaya hadir juga.Kali terakhir beliau menalifon saya awal pagi semalam iaitu ketika saya tengah bersiap-siap segala kelengkapan untuk balik ke sini.Jika lah dia tahu saya pada ketika itu ada di kampung lagi mungkin kalut juga jadinya.
Oleh kerna sekarang ini musim hijrah,maka kuliah saya pagi tadi banyak berkisar berkenaan hijrah.Apa yang cuba saya sentuh ialah berkenaan umur.Saya tekankan bahawa kita umat Islam mesti berkira soal umur@masa.Saya peringatkan kepada diri saya dan sekalian hadirin bahawa kita umat muslim umur kita bukannya meningkat naik pada perkiraan tahun baru sahaja.Tapi setiap umat muslim mesti mengambil kira bahawa umur mereka sebenarnya meningkat pada setiap detik dan setiap saat.Bukannya setiap hujung atau awal tahun sahaja.Lihat kepada putaran jarum jam,itu lah penanda aras umur kita sebenarnya.Jarum jam tidak pernah berputar kebelakang,malah sentiasa ke depan.(Kecuali jam rosak).
Saya juga ada menyentuh akan kelebihan bulan Muharam.Kebetulan hari ini 10 Muharam.Ketika saya melangkah masuk ke surau saya terpandang di papan kenyataan tertera "Gotong-royong memasak bubur Assyura pd 27hb bersamaan 10 muharam jam 10pg".
Saya cuba menghuraikan akan kelebihan berpuasa 10 Muharam disamping tidak menafikan kebaikkan gotong royong masak bubur Asyura.Cuma saya menambah,jika boleh dahulukan berpuasa kemudian gotong royong.Saya merasakan jemaah boleh faham apa yang saya maksudkan.
Seusai kuliah,saya ke kedai runcit tempat yang biasa saya kunjungi.Tujuannya nak beli gula.Malangnya,kata tuan kedai yang juga kenalan saya "gula tiada buat masa sekarang".Saya bertanya bagaimana dengan kedai lain.Katanya kedai lain pun gula tiada juga.Seluruh Manjung tiada gula.Gula oh gula..saya bukan peminat gula.Kenapa gula tiada?WallahuA'lam.
Tak tahulah badi mana yang melekat kat badan saya,pantang cuti mesti balik kampung.
Saya rasa perantau lain pun gitu juga.Kecuali mereka2 yang 'ongkos'nya lebih,selain kampung halaman mereka dan keluarga mereka memilih destinasi tertentu,seperti Bandung,Medan,Padang,Pulau Bali dll sebagai memenuhi musim cuti mereka.
Tak apalah.Melancong banyak baiknya.Kata orang "jauh perjalanan,luas pandangan".Agama pun menggalakkan melancong.
Pagi tadi saya sempat untuk berkuliah subuh di surau fasa 1 e.Imam surau beberapa kali peringatkan saya supaya hadir juga.Kali terakhir beliau menalifon saya awal pagi semalam iaitu ketika saya tengah bersiap-siap segala kelengkapan untuk balik ke sini.Jika lah dia tahu saya pada ketika itu ada di kampung lagi mungkin kalut juga jadinya.
Oleh kerna sekarang ini musim hijrah,maka kuliah saya pagi tadi banyak berkisar berkenaan hijrah.Apa yang cuba saya sentuh ialah berkenaan umur.Saya tekankan bahawa kita umat Islam mesti berkira soal umur@masa.Saya peringatkan kepada diri saya dan sekalian hadirin bahawa kita umat muslim umur kita bukannya meningkat naik pada perkiraan tahun baru sahaja.Tapi setiap umat muslim mesti mengambil kira bahawa umur mereka sebenarnya meningkat pada setiap detik dan setiap saat.Bukannya setiap hujung atau awal tahun sahaja.Lihat kepada putaran jarum jam,itu lah penanda aras umur kita sebenarnya.Jarum jam tidak pernah berputar kebelakang,malah sentiasa ke depan.(Kecuali jam rosak).
Saya juga ada menyentuh akan kelebihan bulan Muharam.Kebetulan hari ini 10 Muharam.Ketika saya melangkah masuk ke surau saya terpandang di papan kenyataan tertera "Gotong-royong memasak bubur Assyura pd 27hb bersamaan 10 muharam jam 10pg".
Saya cuba menghuraikan akan kelebihan berpuasa 10 Muharam disamping tidak menafikan kebaikkan gotong royong masak bubur Asyura.Cuma saya menambah,jika boleh dahulukan berpuasa kemudian gotong royong.Saya merasakan jemaah boleh faham apa yang saya maksudkan.
Seusai kuliah,saya ke kedai runcit tempat yang biasa saya kunjungi.Tujuannya nak beli gula.Malangnya,kata tuan kedai yang juga kenalan saya "gula tiada buat masa sekarang".Saya bertanya bagaimana dengan kedai lain.Katanya kedai lain pun gula tiada juga.Seluruh Manjung tiada gula.Gula oh gula..saya bukan peminat gula.Kenapa gula tiada?WallahuA'lam.
Khamis, 24 Disember 2009
Royalti: Terengganu tetap tuntut RM2.792b
KUALA TERENGGANU 23 Dis. - Kerajaan negeri masih lagi berunding dengan Kerajaan Pusat berhubung penyelesaian pembayaran royalti petroleum kepada negeri ini yang masih tertangguh.
Menteri Besar, Datuk Ahmad Said berkata, kerajaan negeri tetap menolak tawaran pembayaran royalti yang dibuat Kementerian Kewangan sebelum ini iaitu sebanyak RM1.686 bilion.
Beliau menegaskan, ini kerana jumlah royalti yang mahu dituntut oleh kerajaan negeri bagi tempoh 2000 hingga 2009 berjumlah RM2.792 bilion.
"Kementerian Kewangan nampaknya masih tidak berganjak dengan keputusan awal untuk membayar balik RM1.686 bilion sahaja.
"Tetapi angka itu tidak dipersetujui oleh kerajaan negeri, oleh itu selagi perkara ini tidak diselesaikan, perjanjian tidak akan ditandatangani," katanya.
Beliau menyatakan demikian semasa menjawab soalan lisan yang dikemukakan oleh Datuk Seri Abdul Hadi Awang (Pas-Rhu Rendang) di Dewan Undangan Negeri di sini hari ini.
Abdul Hadi dalam soalan asalnya meminta kerajaan negeri menyatakan perkembangan terkini berhubung proses pembayaran royalti petroleum kepada kerajaan negeri.
Mengenai tindakan saman, Ahmad berkata, kerajaan negeri akan menarik balik kes di mahkamah jika kerajaan negeri berpuas hati dengan jumlah royalti yang akan dibayar.
Beliau berkata, dalam mesyuarat terakhir di Kuala Terengganu pada Ogos lalu, dinyatakan bahawa Kementerian Kewangan telah menerima sebanyak RM15.847 bilion daripada Petronas bagi tempoh 2000 hingga Mac 2009.
-Utusan Online-
Komen: Jika begitu cek apa yang diserahkan Najib ketika kempen prk Parlimen K.T'ganu dulu?Cek kosong ka?
Kecurian enjin F-5E malukan negara-TGNA
| Salmah Mat Husain |
| KOTA BHARU, 23 Dis: Menteri Besar Kelantan, Tuan Guru Datuk Nik Abdul Aziz Nik Mat berkata kes kecurian enjin kapal terbang F-5E milik Tentera Udara Malaysia TUDM yang heboh diperkatakan boleh mencemarkan imej negara dan pemimpin negara ini. Menurutnya, kecurian yang telah berlaku tahun 2007 itu bukan sahaja sesuatu yang sensitif, malah turut mencemarkan imej negara ini di mata dunia luar. Beliau berkata demikian ketika diminta mengulas berhubung perkara itu di pejabatnya hari ini. Menurutnya, injin berkenaan tidak akan dicuri sekiranya tidak mengamalkan rasuah atau melindungi kes berkenaan dari pengetahuan umum untuk tujuan tertentu. “Senyap ni sebenarnya satu kecelakaan pada rakyat dan kerajaan, kenapa selepas dua tahun perkara itu berlaku yangmana Menteri Pertahanan sewaktu itu dipegang oleh orang lain, baru sekarang terdedah,”ujarnya. “Betullah kata Tun Mahathir Umno ni perasuah, bahkan ianya sudah buruk sampai ke usus serta tidak boleh dibaiki lagi, macamana sebuah perkara yang begitu sensitif, injin kapal terbang TUDM boleh dicuri,”ujarnya. Katanya, rayat sebenarnya harus mengakui Umno dan BN sudah tidak mampu mentadbir negara kerana telah terpalit pelbagai masaalah individu, parti, rasuah, korupsi dan seumpamanya. “Sudah sampai masanya rakyat menghukum pemimpin BN sekarang dengan menolak parti mereka pada pilihan raya umum akan datang. “Kalau kudis kita naik ke kaki kita boleh berubat, tetapi naik sampai naik ke kaki tak boleh nak ubati lagi macam Umno yang semakin parah, sudah tidak ada gunanya lagi,”ujarnya. -harakahdaily- |
Sabtu, 5 Disember 2009
Sokongan padu buat Tok Guru,Muhyiddin tak terkata
Ada 2 perkara yang berlaku di Medan Ilmu,KB semalam:
1. Himpunan dan sokongan padu rakyat Kelantan terhadap YAB Tuan Guru Nik Aziz agar terus memimpin Kelantan sehingga ke akhir hayat.Rakyat dari pelbagai kaum dan lapisan masyarakat turun meredah hujan semata-mata untuk menyatakan bahawa mereka berdiri teguh di belakang Tok Guru.Mereka telah bersedia berkorban jiwa dan raga jika ada pihak yang cuba mengganggu gugat kepimpinan Tok Guru.
2. Himpunan mendesak kerajaan pusat memberikan hak royalti minyak kepada rakyat Kelantan melalui kerajaan Kelantan,kerajaan yang sah dipilih rakyat Kelantan sebagaimana termaktub dalam perjanjian.Rakyat bersama-sama Tok Guru menuntut hak mereka.Tok Guru telah mengajar rakyat agar berdoa supaya Allah lembutkan hati PM supaya memahami dan menunaikan hak rakyat Kelantan,jika tidak,jika kerajaan pusat terus menafikan hak rakyat untuk menikmati hasil royalti minyak,maka rakyat Kelantan akan berdoa supaya orang-orang yang bertanggung-jawab merompak hak mereka supaya mereka ditimba bala kemusnahan sebagai balasan atas kezaliman yang mereka lakukan.Biar pecah perut mereka.
1. Himpunan dan sokongan padu rakyat Kelantan terhadap YAB Tuan Guru Nik Aziz agar terus memimpin Kelantan sehingga ke akhir hayat.Rakyat dari pelbagai kaum dan lapisan masyarakat turun meredah hujan semata-mata untuk menyatakan bahawa mereka berdiri teguh di belakang Tok Guru.Mereka telah bersedia berkorban jiwa dan raga jika ada pihak yang cuba mengganggu gugat kepimpinan Tok Guru.
2. Himpunan mendesak kerajaan pusat memberikan hak royalti minyak kepada rakyat Kelantan melalui kerajaan Kelantan,kerajaan yang sah dipilih rakyat Kelantan sebagaimana termaktub dalam perjanjian.Rakyat bersama-sama Tok Guru menuntut hak mereka.Tok Guru telah mengajar rakyat agar berdoa supaya Allah lembutkan hati PM supaya memahami dan menunaikan hak rakyat Kelantan,jika tidak,jika kerajaan pusat terus menafikan hak rakyat untuk menikmati hasil royalti minyak,maka rakyat Kelantan akan berdoa supaya orang-orang yang bertanggung-jawab merompak hak mereka supaya mereka ditimba bala kemusnahan sebagai balasan atas kezaliman yang mereka lakukan.Biar pecah perut mereka.
Perhimpunan di KB semalam telah berjaya menyentak orang di KL.Khabarnya seorang dari mereka ada berkata bahawa dia "tak boleh nak kata apa dah".
Ada juga yang nenasihatkan Tok Guru supaya berhenti dari berkata nista.Saya tidak tahu manusia jenis apakah dia ini?Apakah dia sudah tidak boleh membezakan antara kata-kata nista dan doa?Atau dia sudah tidak kenal doa dan kata nista?Jahil sungguh orang ini.Malang sungguh orang ini.
Cuma tinggal seorang lagi yang belum berkata-kata.Apakah anda mahu perut anda pecah dulu baru nak membuka mulut?
Saya nak ingatkan anda..kalau perut sudah pecah,mulut anda akan tertutup !!
Ada juga yang nenasihatkan Tok Guru supaya berhenti dari berkata nista.Saya tidak tahu manusia jenis apakah dia ini?Apakah dia sudah tidak boleh membezakan antara kata-kata nista dan doa?Atau dia sudah tidak kenal doa dan kata nista?Jahil sungguh orang ini.Malang sungguh orang ini.
Cuma tinggal seorang lagi yang belum berkata-kata.Apakah anda mahu perut anda pecah dulu baru nak membuka mulut?
Saya nak ingatkan anda..kalau perut sudah pecah,mulut anda akan tertutup !!
Rabu, 2 Disember 2009
Demo dibalas demo...Himpunan sokong Tok Guru
2 hari lepas satu kumpulan dipercayai didalangi Ibrahim Ali dan Umno telah berhimpun di perkarangan pintu masuk Kota Darul Naim bagi mendesak Tok Guru Nik Aziz meletak jawatan MB.
Insyaallah,pada Jumaat ini 4 Disember 2009,jam 10 pagi bertempat di Dataran Ilmu KB,rakyat Kelantan yang sayangkan Tok Guru diajak turun beramai-ramai berhimpun secara aman bagi menyatakan sokongan tidak berbelah bahagi kepada YAB TUAN GURU DATO NIK ABDUL AZIZ B. NIK MAT sebagai MB Kelantan.
Insyaallah,pada Jumaat ini 4 Disember 2009,jam 10 pagi bertempat di Dataran Ilmu KB,rakyat Kelantan yang sayangkan Tok Guru diajak turun beramai-ramai berhimpun secara aman bagi menyatakan sokongan tidak berbelah bahagi kepada YAB TUAN GURU DATO NIK ABDUL AZIZ B. NIK MAT sebagai MB Kelantan.
P/s: Ambo pasti hadir.
Sabtu, 28 November 2009
Pengganti Tok Guru: Hentikan berbalas kenyataan dalam media
Abdul Aziz Mustafa
KUALA LUMPUR, 28 Nov: Mursyidul Am, Tuan Guru Datuk Nik Abdul Aziz Nik Mat tidak sepatutnya ditekan untuk menamakan penggantinya dan semua kenyataan pemimpin PAS mengenai perkara itu mesti dihentikan, kata Naib Presiden PAS Datuk Mahfuz Omar.
"Jangan paksa Tuan Guru mencadangkan penggantinya. Beliau tentu mempunyai perkiraan, perhitungan dan kebijaksanaan sendiri untuk memilih masa yang sesuai untuk mencadangkan siapa penggantinya," kata beliau.
Mahfuz menyifatkan tindakan berbalas-balas kenyataan mengenai perkara itu secara terbuka di dalam media memberi tekanan kepada Tuan Guru menamakan penggantinya sebagai Menteri Besar Kelantan.
Walaupun tindakan menyuarakan pandangan mengenai perkara itu adalah hak demokratik masing-masing, kata beliau, tetapi berbalas-balas kenyataan sesama sendiri mengenai perkara itu secara terbuka di dalam media boleh mengakibatkan implikasi yang lain.
"Lebih dari itu, semua pihak jangan membelakangi tertib organisasi di dalam PAS.
"Dari segi peraturan berorganisasi di dalam PAS, Tuan Guru atas sifatnya sebagai Pesuruhjaya PAS Kelantan boleh mencadangkan nama penggantinya kepada dan di dalam mesyuarat Jawatankuasa PAS Pusat untuk dipertimbangkan.
"Begitu juga, ahli-ahli mesyuarat yang lain di dalam mesyuarat Jawatankuasa PAS Pusat juga boleh mengemukakan cadangan untuk dipertimbangkan.
"Tetapi, dari segi kaedah berjemaah di dalam PAS, keputusan mengenai perkara itu hanya boleh dibuat di dalam dan dengan persetujuan mesyuarat Ahli Jawatankuasa PAS Pusat sebagai badan eksekutif yang dipilih oleh muktamar," katanya.
Bagaimanapun, kata Mahfuz, pandangan dan hasrat Tuan Guru sebagai pemegang jawatan itu kini dan lebih dari itu sebagai Mursyidul Am biasanya diberi keutamaan untuk dipertimbangkan oleh mesyuarat tersebut.
Mahfuz juga menjelaskan, setiap kali PAS mendapat kerusi majoriti di mana-mana negeri selepas pilihan raya, nama orang yang mendapat kepercayaan parti untuk menjadi Menteri Besar di kemukakan oleh Presiden PAS kepada Sultan negeri yang berkenaan.
"Presiden PAS pula mengemukakan nama tersebut kepada Sultan yang berkenaan setelah dipersetujui oleh mesyuarat Jawatankuasa PAS Pusat,"kata Ahli Parlimen Pokok Sena itu.
Mahfuz meminta semua pihak agar memberikan kepercayaan kepada Tuan Guru untuk memilih masa yang sesuai bagi mencadangkan penggantinya sebagai Menteri Besar Kelantan dan juga kepada mesyuarat Ahli Jawatankuasa PAS Pusat untuk mempertimbangkan cadangan beliau dan membuat keputusan mengenainya.
"Saya yakin semuanya akan berjalan dengan lancar mengikut tertib berjemaah dan berorganisasi di dalam PAS," kata Ahli Parlimen Pokok Sena itu.
-harakahdaily-
Komen: Sokong Dato Mahfuz.Usah lagi buka ruang untuk musuh membolos benteng kita.Moh kita tutup rapat-rapat.
KUALA LUMPUR, 28 Nov: Mursyidul Am, Tuan Guru Datuk Nik Abdul Aziz Nik Mat tidak sepatutnya ditekan untuk menamakan penggantinya dan semua kenyataan pemimpin PAS mengenai perkara itu mesti dihentikan, kata Naib Presiden PAS Datuk Mahfuz Omar.
"Jangan paksa Tuan Guru mencadangkan penggantinya. Beliau tentu mempunyai perkiraan, perhitungan dan kebijaksanaan sendiri untuk memilih masa yang sesuai untuk mencadangkan siapa penggantinya," kata beliau.
Mahfuz menyifatkan tindakan berbalas-balas kenyataan mengenai perkara itu secara terbuka di dalam media memberi tekanan kepada Tuan Guru menamakan penggantinya sebagai Menteri Besar Kelantan.
Walaupun tindakan menyuarakan pandangan mengenai perkara itu adalah hak demokratik masing-masing, kata beliau, tetapi berbalas-balas kenyataan sesama sendiri mengenai perkara itu secara terbuka di dalam media boleh mengakibatkan implikasi yang lain.
"Lebih dari itu, semua pihak jangan membelakangi tertib organisasi di dalam PAS.
"Dari segi peraturan berorganisasi di dalam PAS, Tuan Guru atas sifatnya sebagai Pesuruhjaya PAS Kelantan boleh mencadangkan nama penggantinya kepada dan di dalam mesyuarat Jawatankuasa PAS Pusat untuk dipertimbangkan.
"Begitu juga, ahli-ahli mesyuarat yang lain di dalam mesyuarat Jawatankuasa PAS Pusat juga boleh mengemukakan cadangan untuk dipertimbangkan.
"Tetapi, dari segi kaedah berjemaah di dalam PAS, keputusan mengenai perkara itu hanya boleh dibuat di dalam dan dengan persetujuan mesyuarat Ahli Jawatankuasa PAS Pusat sebagai badan eksekutif yang dipilih oleh muktamar," katanya.
Bagaimanapun, kata Mahfuz, pandangan dan hasrat Tuan Guru sebagai pemegang jawatan itu kini dan lebih dari itu sebagai Mursyidul Am biasanya diberi keutamaan untuk dipertimbangkan oleh mesyuarat tersebut.
Mahfuz juga menjelaskan, setiap kali PAS mendapat kerusi majoriti di mana-mana negeri selepas pilihan raya, nama orang yang mendapat kepercayaan parti untuk menjadi Menteri Besar di kemukakan oleh Presiden PAS kepada Sultan negeri yang berkenaan.
"Presiden PAS pula mengemukakan nama tersebut kepada Sultan yang berkenaan setelah dipersetujui oleh mesyuarat Jawatankuasa PAS Pusat,"kata Ahli Parlimen Pokok Sena itu.
Mahfuz meminta semua pihak agar memberikan kepercayaan kepada Tuan Guru untuk memilih masa yang sesuai bagi mencadangkan penggantinya sebagai Menteri Besar Kelantan dan juga kepada mesyuarat Ahli Jawatankuasa PAS Pusat untuk mempertimbangkan cadangan beliau dan membuat keputusan mengenainya.
"Saya yakin semuanya akan berjalan dengan lancar mengikut tertib berjemaah dan berorganisasi di dalam PAS," kata Ahli Parlimen Pokok Sena itu.
-harakahdaily-
Komen: Sokong Dato Mahfuz.Usah lagi buka ruang untuk musuh membolos benteng kita.Moh kita tutup rapat-rapat.
Khamis, 26 November 2009
Muhyiddin bedil tok guru,Tok Guru bom muhyiddin..Umno hancur lebur
TPM,Muhyiddin Yasin ketika respon terhadap isu yang melanda PMBK telah menjadikan Tok Guru Nik Aziz sasaran bedilannya.Katanya Tok Guru tidak konsisten ketika buat keputusan dan pendirian yang berhubung kait kepentingan peribadi.
Saya tertanya-tanya,keputusan yang mana satu yang Tok Guru buat tidak menentu itu?
Umum mengetahui sikap pemimpin BN apabila membuat kentayaan tidak pernah disertakan dengan bukti dan dalil terhadap keyataan mereka.Kenyataan mereka seringkali terbit selepas atau hasil dari laporan berita yang telah dimanipulasi.
Amat malang sekali bagi mereka.Sebab itulah mereka ditertawakan rakyat.Sebab itulah tiap kali pilihanraya mereka ditolak rakyat Kelantan.
Hari ini giliran Tok Guru pula menyerang Muhyiddin.Serangan Tok Guru tepat mengena sasaran.
"Saya hairan tiba-tiba seorang pemimpin dari parti yang begitu tenat dengan masalah politik wang mampu menyelesaikan krisis MCA seperti yang dihasratkan Timbalan Perdana Menteri.
"Bagi saya politik orang Cina lebih ke hadapan dan lebih matang. Macam mana Umno hendak ajar orang Cina berpolitik.
"Apa perasaan orang Cina apabila Umno hendak ajar mereka berpolitik sedangkan rumah guru pun berselerakan," katanya di sini.(rujuk harakahdaily).
Leburlah Muhyiddin.Leburlah Umno.
P/s: Esok kita beraya dulu.Hari ini kita sama-sama umum gencatan senjata.Selepas raya kita sambung perang lagi.Seronok berperang dengan Umno.
Ada orang galak perang sesama sendiri.Jangan berperang sesama sendiri.Kalu main bola jangan sumbat gol sendiri.
Saya tertanya-tanya,keputusan yang mana satu yang Tok Guru buat tidak menentu itu?
Umum mengetahui sikap pemimpin BN apabila membuat kentayaan tidak pernah disertakan dengan bukti dan dalil terhadap keyataan mereka.Kenyataan mereka seringkali terbit selepas atau hasil dari laporan berita yang telah dimanipulasi.
Amat malang sekali bagi mereka.Sebab itulah mereka ditertawakan rakyat.Sebab itulah tiap kali pilihanraya mereka ditolak rakyat Kelantan.
Hari ini giliran Tok Guru pula menyerang Muhyiddin.Serangan Tok Guru tepat mengena sasaran.
"Saya hairan tiba-tiba seorang pemimpin dari parti yang begitu tenat dengan masalah politik wang mampu menyelesaikan krisis MCA seperti yang dihasratkan Timbalan Perdana Menteri.
"Bagi saya politik orang Cina lebih ke hadapan dan lebih matang. Macam mana Umno hendak ajar orang Cina berpolitik.
"Apa perasaan orang Cina apabila Umno hendak ajar mereka berpolitik sedangkan rumah guru pun berselerakan," katanya di sini.(rujuk harakahdaily).
Leburlah Muhyiddin.Leburlah Umno.
P/s: Esok kita beraya dulu.Hari ini kita sama-sama umum gencatan senjata.Selepas raya kita sambung perang lagi.Seronok berperang dengan Umno.
Ada orang galak perang sesama sendiri.Jangan berperang sesama sendiri.Kalu main bola jangan sumbat gol sendiri.
Isu hari raya jatuh serentak dengan hari Jumaat..adakah gugur solat jumaat?
Pada tahun ini umat Islam di Malaysia akan menyambut hari raya aidil adha pada 27 November 2009 iaitu jatuh kepada hari Jumaat. Lantas, persoalan yang seterusnya berlegar di sekitar kita ialah wajibkah solat jumaat sekiranya hari raya jatuh pada hari tersebut? Sekalipun jika dikira dari sudut rasional, mungkin tidak menjadi masalah kepada setiap muslim untuk menghadiri solat jumaat di negara ini berikutan kemudahan untuk menunaikan solat jumaat sangat terbuka, namun kerana persoalan ini dibincangkan oleh para fuqaha’, maka tidak salah untuk kita turut membuat perbincangan di samping membuka minda seluas-luasnya di dalam menerima pandangan yang berbeza.
Saya cuba untuk menghuraikan persoalan ini berdasarkan pandangan para fuqaha’ sebelum kita membuat sedikit perbandingan berkenaan hujah-hujah yang digunakan. Di dalam isu ini, beberapa pandangan telah dikemukakan para fuqaha :
TIDAK GUGUR KEWAJIPAN SOLAT JUMAAT kepada sesiapa yang sudahpun solat hari raya. Ini merupakan pandangan pandangan Mazhab Hanafi. Menurut Imam Ahmad, solat jumaat merupakan fardhu ain manakala solat hari raya merupakan fardhu kifayah, maka sesuatu yang fardhu kifayah tidak akan menggugurkan kewajipan fardhu ain. Ini turut dinukilkan oleh Ibnu Hazm di dalam kitabnya al-Muhalla.(nombor masalah : 547)
GUGUR KEWAJIPAN SOLAT JUMAAT KEPADA PENUDUDUK YANG JAUH DARIPADA MASJID (AHLIL QURA) DAN TETAP WAJIB KEPADA PENDUDUK YANG DEKAT (AHLIL BALAD). Ini merupakan pandangan mazhab Imam Syafie. Dalil yang dipegang di dalam masalah ini ialah kata-kata Saidina Uthman bin Affan RA :
إِنَّهُ قَدْ اجْتَمَعَ لَكُمْ فِي يَوْمِكُمْ هَذَا عِيدَانِ فَمَنْ أَحَبَّ مِنْ أَهْلِ الْعَالِيَةِ أَنْ يَنْتَظِرَ الْجُمُعَةَ فَلْيَنْتَظِرْهَا وَمَنْ أَحَبَّ أَنْ يَرْجِعَ فَقَدْ أَذِنْتُ لَهُ
Yang bermaksud : Sesungguhnya telah berkumpul kepada kamu pada hari ini dua hari raya, maka barangsiapa yang dari ahlil aliyah (penduduk kampung) yang ingin menunggu solat jumaat, maka tunggulah, dan barangsiapa yang ingin kembali (ke rumah) maka diizinkan baginya. (Muwatta’ Malik, jilid 1 / 116).
GUGUR SOLAT JUMAAT KEPADA MEREKA YANG MENGHADIRI SOLAT HARI RAYA DAN WAJIB KEPADANYA MENGERJAKAN SOLAT ZOHOR. Ini merupakan pandangan yang dipegang oleh Imam Ahmad. Mereka berpegang kepada hadith :
اِجْتَمَعَ فِى يَوْمِكُمْ هَذَا عِيْدَانِ ، فَمَنْ شَاءَ اَجْزَاَهُ مِنَ الْجُمَعَةِ وَانَّا مُجْمَعُوْنَ
Yang bermaksud : “Telah berkumpul pada hari kamu ini dua hari Raya. Sesiapa telah (Bersolat Hari Raya), dia telah menyempurnakan dari solat Jumaat dan sesungguhnya kita telah dikumpulkan”. (H/R Abu Daud 1073. Ibnu Majah 1311. Al-Hakim 1/228. Al-Baihaqi 3/318. Ibnul Abdil Barr (dalam At-Tamhid) 10/272. Al-Khatib (dalam Tarikh Bahgdad) 3/129. Ibnul Qaiyyim (dalam Zaadul Ma’ad 1/425 ). 1/473. Al-Faryabi (dalam Ahkamul Iedain) 150. Ibnul Jarud (dalam Al-Muntaqa) 302. Hadis sahih banyak syahidnya (lihat: Sawathi’ al-Qamarain fi Takhrij Ahadis Ahkamail Iedain), Musaid bin Sulaiman bin Rasyid. Hlm. 211)
Manakala kewajipan ke atas imam pula terdapat dua riwayat dari Imam Ahmad iaitu tidak wajib mendirikan solat jumaat dan pandangan kedua ialah wajib sebagaimana yang disebut oleh Ibnu Taimiyyah : “Sesungguhnya ke atas imam wajib mendirikan solat jumaat untuk disertai oleh orang-orang yang ingin mendirikannya dan juga mereka yang tidak menghadiri solat hari raya”. (Majmu’ Fatawa, jilid 24/ms 211).
GUGUR KEWAJIPAN SOLAT JUMAAT DAN JUGA SOLAT ZOHOR KEPADA MEREKA YANG MENGHADIRI SOLAT HARI RAYA. Ini merupakan pandangan mazhab Saidina Ali bin Abi Talib, Ibnu Zubair, Ibnu Abbas, ‘Ato’ bin Abi Rabbah dan Al-Syaukani Rahimahumullah. (Majmu’ al-Nawawi, jilid 4/ms 492, Majmu’ Fatawa jilid 24/ms211, Nailul Autor jiilid 3/ms 283).
Manakala di kalangan ulama yang terkemudian yang bersetuju dengan pandangan ini ialah Sayyid Sabiq (Fiqh Sunnah jilid 1/ms 316) dan juga Syeikh Nasiruddin al-Albani yang memberikan komentar terhadap hadis-hadis yang didatangkan Sayyid Sabiq di dalam Fiqh Sunnah tetapi tidak memberikan komentar terhadap pandangannya menunjukkan persetujuannya dengan pandangan Sayyid Sabiq (Tamam al-Minnah, ms 344, 345)
Jika dilihat kepada dalil-dalil yang didatangkan di atas, jelas bahawa hadith yang sahih menunjukkan kepada gugurnya solat jumaat dan juga zohor kepada mereka yang telah menghadiri solat hari raya. Zahirnya, inilah merupakan pandangan yang paling sahih daripada sunnah nabi Muhammad SAW.
Adapun untuk tujuan amalan di Malaysia, salah satu pandangan mazhab Ahmad kelihatan sesuai di mana diwajibkan kepada para imam untuk mendirikan solat jumaat sebagai memberikan peluang kepada mereka yang ingin mendirikannya dan juga kepada mereka yang tidak sempat hadir solat hari raya.
Wallahua’alam.
-http://ahmadfadhli.com.my-
Isu agih daging korban kepada bukan muslim
Prof Madya Alias Othman
Penasihat Syariah JIM
Penasihat Syariah JIM
ISU yang sering ditimbulkan dalam ibadat korban ialah amalan korban dalam masyarakat berbilang atau silang agama. Dalam konteks masyarakat silang agama, yang penting ialah usaha meletakkan Islam di tempat dapat dilihat oleh semua pihak sebagai satu sistem yang mampu memesrakan hubungan dalam kehidupan seharian.
Melihat amalan ibadat korban di Malaysia, pendapat yang menjadi pegangan majoriti umat Islam di negara ini ialah daging korban tidak boleh diberi makan kepada orang bukan Islam. Pada peringkat sebelum berlaku interaksi sangat rapat antara orang Islam dan bukan Islam di Malaysia, pegangan seperti itu memang tidak menimbulkan apa-apa isu.
Namun, sejak akhir-akhir ini, selepas hubungan silang agama semakin rapat dan akrab, ziarah menziarahi kerap berlaku, saling menjemput ke majlis jamuan dan kenduri kendara sudah menjadi kebiasaan.
Malah, seorang Islam atau bukan Islam mungkin berasa janggal jika tidak menjemput rakan bukan Islam ke majlis yang diadakan, terutama jiran satu taman dan rakan setempat kerja. Budaya dan interaksi seperti ini mungkin menimbulkan isu.
Keadaan lebih ketara pada ibadat aqiqah yang pada kebiasaannya dilakukan di rumah. Majoriti orang Islam di Malaysia berpendapat daging aqiqah haram diberi makan kepada orang bukan Islam. Seorang Muslim akan berasa serba salah, jika tidak menjemput jiran bukn Islam sebelah rumah.
Dianggap kurang manis jika tidak memberikan daging korban kepada jiran. Sebaliknya, berasa bersalah kerana sudah melanggar hukum syarak yang mengharamkan daging aqiqah dan korban diberi makan kepada bukan Islam.
Jiran bukan Islam juga akan tidak selesa berada di rumah dalam keadaan dia tidak dijemput. Biasanya mereka akan sengaja membuat helah untuk tidak berada di rumah pada masa majlis diadakan.
Keadaan seperti ini sebenarnya menimbulkan satu tanggapan bahawa Islam tidak mesra jiran. Apakah tidak ada cara bagi umat Islam mengatasi masalah ini. Apakah tidak ada pendapat lain, selain pendapat yang mengatakan daging korban dan aqiqah haram diberi makan kepada bukan Islam?
Pendapat umum dan amalan orang Islam di Malaysia mengatakan daging korban tidak boleh diberi makan kepada bukan Islam. Namun, kita boleh merujuk kepada pendapat dikemukakan ulama mazhab lain dalam isu ini. Kita dapat mengesan pelbagai pendapat dengan hujah masing-masing. Melalui pendapat itu umat Islam mungkin dapat menemui jalan keluar daripada isu ini.
Penulis Kitab Kasyf al-Qina menyatakan mazhab Maliki berpendapat makruh memberi makan daging korban kepada orang Yahudi dan Nasara. Mazhab Hambali pula mengharuskan memberi hadiah daging korban sunat kepada bukan Islam, tidak harus menghadiahkan daging korban wajib kepada mereka.
Dalam al-Bajrimi dinyatakan tidak harus memberi makan daging korban kepada bukan Islam. Dinyatakan juga dalam Kitab al-Majmu` disebutkan harus memberi makan daging korban sunat kepada fakir miskin ahli zimmah, tidak harus memberi mereka makan daging korban wajib.
Al-Majmu' Syarh al-Muhazzab, disebutkan bahawa Ibn al-Munzir menyatakan ulama sepakat daging korban boleh diberi makan kepada fakir miskin Islam, namun mereka khilaf mengenai memberi makan daging korban kepada fakir miskin kafir ahli zimmah.
Imam Hasan al-Basri memberi keringanan mereka memakannya. Abu Thur juga berpendapat demikian. Disebutkan juga Imam Malik lebih suka ia diberi makan kepada selain fakir miskin bukan Islam. Al-Lith menganggapnya makruh, namun berpendapat jika dimasak harus diberi makan kepada mereka berserta fakir miskin Islam.
Ibnai Qudamah dalam al-Mughni wa al-Syarh al-Kabir dan al-Syarbini dalam al-Iqna' menyebutkan mazhab Maliki berpendapat makruh menghadiahkan dan memberi makan daging korban kepada orang Yahudi dan Nasrani.
Mazhab Hambali, al-Hasan, Abu Thur, berpendapat harus memberi hadiah dan memberi makan orang bukan Islam, kafir zimmi daging korban sunat, tetapi daging korban wajib, seperti korban nazar tidak harus.
Hukumnya sama dengan hukum zakat dan kifarat sumpah. Mazhab Syafie pula berpendapat tidak boleh memberi hadiah dan memberi makan orang bukan Islam daging korban sunat atau wajib.
Ibh Hazmin dari Mazhab Zahiriyah dalam kitabnya al-Muhalla menyatakan tuan punya korban boleh memberi makan kepada orang kaya dan orang bukan Islam atau dia menghadiahkan sedikit daripadanya.
Berdasarkan pendapat itu, kesimpulan yang boleh dibuat:
l Mazhab Syafie berpendapat haram memberi makan daging korban sunat atau wajib kepada bukan Islam.
l Mazhab Maliki berpendapat makruh memberi makan daging korban sunat kepada bukan Islam dan tidak harus (haram) memberi mereka makan daging korban wajib, seperti korban yang dinazarkan, sama seperti hukum zakat.
l Mazhab Hambali berpendapat harus menghadiahkan daging korban sunat kepada orang bukan Islam dan haram menghadiahkan kepada mereka daging korban wajib.
l Semua ulama mazhab sepakat (ijma') memberi atau memberi makan daging korban atau aqiqah wajib kepada bukan Islam adalah haram.
Ini bererti hanya ulama Mazhab Syafi`ie saja yang berpendapat daging korban sunat atau wajib tidak boleh (haram) diberi atau diberi makan kepada bukan Islam. Majoriti ulama lainnya berpendapat harus memberi mereka makan daging korban sunat, tidak harus jika korban wajib.
Dalam konteks Malaysia yang rakyatnya terdiri daripada penganut pelbagai agama, pendapat majoriti ulama yang mengharuskan orang bukan Islam diberi atau diberi makan daging korban sunat lebih baik diterima pakai.
Tujuannya adalah untuk menunjukkan kepada masyarakat bukan Islam bahawa Islam memang ada sistem yang mesra bukan Islam dan dapat memelihara perhubungan silang agama.
Di samping itu, menerima pakai pendapat majoriti dapat memberi ketenangan kepada orang Islam sendiri, kerana mereka tidak berasa bersalah untuk menjemput jiran kalangan bukan Islam menghadiri majlis kenduri mereka.
-http://jendelahikmah05.blogspot.com-
Melihat amalan ibadat korban di Malaysia, pendapat yang menjadi pegangan majoriti umat Islam di negara ini ialah daging korban tidak boleh diberi makan kepada orang bukan Islam. Pada peringkat sebelum berlaku interaksi sangat rapat antara orang Islam dan bukan Islam di Malaysia, pegangan seperti itu memang tidak menimbulkan apa-apa isu.
Namun, sejak akhir-akhir ini, selepas hubungan silang agama semakin rapat dan akrab, ziarah menziarahi kerap berlaku, saling menjemput ke majlis jamuan dan kenduri kendara sudah menjadi kebiasaan.
Malah, seorang Islam atau bukan Islam mungkin berasa janggal jika tidak menjemput rakan bukan Islam ke majlis yang diadakan, terutama jiran satu taman dan rakan setempat kerja. Budaya dan interaksi seperti ini mungkin menimbulkan isu.
Keadaan lebih ketara pada ibadat aqiqah yang pada kebiasaannya dilakukan di rumah. Majoriti orang Islam di Malaysia berpendapat daging aqiqah haram diberi makan kepada orang bukan Islam. Seorang Muslim akan berasa serba salah, jika tidak menjemput jiran bukn Islam sebelah rumah.
Dianggap kurang manis jika tidak memberikan daging korban kepada jiran. Sebaliknya, berasa bersalah kerana sudah melanggar hukum syarak yang mengharamkan daging aqiqah dan korban diberi makan kepada bukan Islam.
Jiran bukan Islam juga akan tidak selesa berada di rumah dalam keadaan dia tidak dijemput. Biasanya mereka akan sengaja membuat helah untuk tidak berada di rumah pada masa majlis diadakan.
Keadaan seperti ini sebenarnya menimbulkan satu tanggapan bahawa Islam tidak mesra jiran. Apakah tidak ada cara bagi umat Islam mengatasi masalah ini. Apakah tidak ada pendapat lain, selain pendapat yang mengatakan daging korban dan aqiqah haram diberi makan kepada bukan Islam?
Pendapat umum dan amalan orang Islam di Malaysia mengatakan daging korban tidak boleh diberi makan kepada bukan Islam. Namun, kita boleh merujuk kepada pendapat dikemukakan ulama mazhab lain dalam isu ini. Kita dapat mengesan pelbagai pendapat dengan hujah masing-masing. Melalui pendapat itu umat Islam mungkin dapat menemui jalan keluar daripada isu ini.
Penulis Kitab Kasyf al-Qina menyatakan mazhab Maliki berpendapat makruh memberi makan daging korban kepada orang Yahudi dan Nasara. Mazhab Hambali pula mengharuskan memberi hadiah daging korban sunat kepada bukan Islam, tidak harus menghadiahkan daging korban wajib kepada mereka.
Dalam al-Bajrimi dinyatakan tidak harus memberi makan daging korban kepada bukan Islam. Dinyatakan juga dalam Kitab al-Majmu` disebutkan harus memberi makan daging korban sunat kepada fakir miskin ahli zimmah, tidak harus memberi mereka makan daging korban wajib.
Al-Majmu' Syarh al-Muhazzab, disebutkan bahawa Ibn al-Munzir menyatakan ulama sepakat daging korban boleh diberi makan kepada fakir miskin Islam, namun mereka khilaf mengenai memberi makan daging korban kepada fakir miskin kafir ahli zimmah.
Imam Hasan al-Basri memberi keringanan mereka memakannya. Abu Thur juga berpendapat demikian. Disebutkan juga Imam Malik lebih suka ia diberi makan kepada selain fakir miskin bukan Islam. Al-Lith menganggapnya makruh, namun berpendapat jika dimasak harus diberi makan kepada mereka berserta fakir miskin Islam.
Ibnai Qudamah dalam al-Mughni wa al-Syarh al-Kabir dan al-Syarbini dalam al-Iqna' menyebutkan mazhab Maliki berpendapat makruh menghadiahkan dan memberi makan daging korban kepada orang Yahudi dan Nasrani.
Mazhab Hambali, al-Hasan, Abu Thur, berpendapat harus memberi hadiah dan memberi makan orang bukan Islam, kafir zimmi daging korban sunat, tetapi daging korban wajib, seperti korban nazar tidak harus.
Hukumnya sama dengan hukum zakat dan kifarat sumpah. Mazhab Syafie pula berpendapat tidak boleh memberi hadiah dan memberi makan orang bukan Islam daging korban sunat atau wajib.
Ibh Hazmin dari Mazhab Zahiriyah dalam kitabnya al-Muhalla menyatakan tuan punya korban boleh memberi makan kepada orang kaya dan orang bukan Islam atau dia menghadiahkan sedikit daripadanya.
Berdasarkan pendapat itu, kesimpulan yang boleh dibuat:
l Mazhab Syafie berpendapat haram memberi makan daging korban sunat atau wajib kepada bukan Islam.
l Mazhab Maliki berpendapat makruh memberi makan daging korban sunat kepada bukan Islam dan tidak harus (haram) memberi mereka makan daging korban wajib, seperti korban yang dinazarkan, sama seperti hukum zakat.
l Mazhab Hambali berpendapat harus menghadiahkan daging korban sunat kepada orang bukan Islam dan haram menghadiahkan kepada mereka daging korban wajib.
l Semua ulama mazhab sepakat (ijma') memberi atau memberi makan daging korban atau aqiqah wajib kepada bukan Islam adalah haram.
Ini bererti hanya ulama Mazhab Syafi`ie saja yang berpendapat daging korban sunat atau wajib tidak boleh (haram) diberi atau diberi makan kepada bukan Islam. Majoriti ulama lainnya berpendapat harus memberi mereka makan daging korban sunat, tidak harus jika korban wajib.
Dalam konteks Malaysia yang rakyatnya terdiri daripada penganut pelbagai agama, pendapat majoriti ulama yang mengharuskan orang bukan Islam diberi atau diberi makan daging korban sunat lebih baik diterima pakai.
Tujuannya adalah untuk menunjukkan kepada masyarakat bukan Islam bahawa Islam memang ada sistem yang mesra bukan Islam dan dapat memelihara perhubungan silang agama.
Di samping itu, menerima pakai pendapat majoriti dapat memberi ketenangan kepada orang Islam sendiri, kerana mereka tidak berasa bersalah untuk menjemput jiran kalangan bukan Islam menghadiri majlis kenduri mereka.
-http://jendelahikmah05.blogspot.com-
Langgan:
Catatan (Atom)
